Una idea de Alfredo Valdez Rodríguez
Suplemento de EL Pueblo, las historias se transmutan y asumen diferentes disfraces.
Ahora no me conoces
¿en dónde estamos?
Ahora no me conoces de la semana anterior
Asociación de Veteranos de Ituzaingó. Parados: El canario Pérez, Pocho
Bolaño, Boca , García (padre del gran Duro García), Coco Mora, Eduardo
Navarro, Mario Fuentes y Romero. Agachados : Miguel Bentancor, Cajiga Casas,
Alonso, Pololo Mora y Raúl Alcalde.
Eduardo Mollo
De palabras y pentagramas
Santiago Chalar /( Tercera Parte)
“A todos se debe la mañana, a algunos la noche.
Solo a unos pocos elegidos, la luz de la aurora”.
Emily Dickinson
Cuando empieza a amanecer
( Incluido en el disco “ Rumbeador ”, Sondor, 1977 )
Texto: Ruben Lena Música: Santiago Chalar
Recitado: Ni rengo ni manco…La mirada franca,
una pinta blanca, bien lustroso el anca,
tranco, tranco, tranco.
Canto: Cuando empieza a amanecer
Y a aclarar el horizonte,
Se comienza a divisar
El negro perfil del monte.
Y allí está el Cebollatí,
Como un espejo de lindo
Y el lucero está temblando
Sobre las aguas del río.
Mañanita no te apures,
Que el silencio está quietito
Y en las puntas de los pastos
Está dormido el rocío.
El verde oscuro del junco
Se hace negro en el bañado
Y el Juan Grande* anda en lo suyo
Pensativo y cabizbajo,
La noche se hizo la ciega
Pero ha sentido remando
Y el río como un gran padre,
Las soledades velando…
Mañanita no te apures,
Que el silencio está quietito
Y en las puntas de los pastos
Está dormido el rocío.
*Juan Grande: Ave zancuda de unos 130 cm de longitud, blanca, cabeza y cuello
de piel negra, desnuda, collar rojo en la base, pico grande, algo curvado hacia
arriba, patas oscuras; tiene hábitos solitario, vuela lento, habita en bañados,
esteros y praderas húmedas, se alimenta e reptiles, moluscos, cangrejos e
insectos acuáticos, es inmigrante estival. También jabirú.
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“La guitarra es un pozo con viento en vez de agua”.
Gerardo Diego
Cuando duerme la guitarra
Letra y música: Atahualpa Yupanqui
( Incluido en el disco “Rumbeador”, Sondor, 1977 )
Yo le pregunto a la noche
Cuando duerme la guitarra
Yo que la siento rezar
Su salmo en la madrugada
Su vidalita en la tarde
Su milonga en la mañana
Su tango quemando vida
Con amor, con pena y rabia.-
Ay, noche si me dijeras
Cuando duerme la guitarra !
Que duende tendrás vigüela ?
Para vivir desvelada
Para contarnos tú pena
Solo con media palabra
Para pintar una esquina
El amor de una muchacha
Un adiós que no se dice
Y un olvido que se agranda.-
Ay, noche si me dijeras
Cuando duerme la guitarra ?
Se vuelve toda paisaje
Cuando del campo nos habla
Y en las calles de mi barrio
Bordoneando se desangra
En su madero embrujado
Caben todas las distancias
Y nos lleva noche dentro
Y nos alienta, y nos mata.-
Ay, noche si me dijeras
Cuando duerme la guitarra ?
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“Los ríos lo saben: no hay prisa”.
(Alan A.Milne)
Gurí Pescador
Letra y música: Osiris Rodríguez Castillo
( Incluido en el disco “ Como yo lo siento ”, Sondor, 1963 )
Recitado: Con una caña de bambú
Un perro lanudo
Un tarritocon lombrices…
Y entre los verdes juncos: las mojarras.
Aún veo aquella tararira
Lujosa como la vaina de un cuchillo de plata
Tan parecida al sueño de un gurí pescador…
Canto: Hay un reino bajo el agua
Un sauce me lo contó
Donde el pejerrey escucha
Y canta el bagre cantor.
En la taipa de un azude
Yo vi un gurí pescador
Que confundiendo a las piavas
Les cantaba esta canción.
Estribillo:Tararira, tararira
Que arisca y sabia que estás !
Anzuelo que cae al agua
Mojarra que te llevás.
Pica, pica, tararira
Plata viva del juncal
Mientras no se corte el hilo
Junto al agua me hallarás.
Y yo que crecí en silencio
Bajo los sauces del Yí
Cobrizo de soles largos
Comprendo bien al gurí;
Siempre la suerte fue esquiva
Cual los peces para mí
Pero el me enseñó estas coplas
Que alumbran como un candil.
Estribillo.-
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Taipa: Muro de tierra construido alrededor de los arrozales para dirigir el agua
de riego. ( Nuevo Diccionario de Uruguayismos ) Se asimila a barranca.-
Azude: ( también azud ) Presa hecha en los ríos a fin de tomar agua para regar y
para otros usos. ( Tajamar: dique con terraplén de tierra. )
Puede entonces interpretarse que: En la taipa de un azude significa “ en la
barranca de un tajamar ”.
Piaba o piava: mojarra.: nombre genérico que se aplica a varias clases de peces,
de escamas brillantes y tamaño variable que no sobrepasan los 15 cm., muy
abundantes en ríos, arroyos y cañadas.
Bibliografía
1.- Canto popular. Historia y referentes. Hamid Nazabay, Ediciones Cruz del Sur, 2013.
2.- Los músicos de La República. Colección de CD. ( Compilación de autores uruguayos, Emi
Music, Montevideo, 1998.
3.- Catálogo Biográfico de Autores Uruguayos. AGADU, 2000.
4.- Rubén Lena. Maestro de la canción. Guillermo Pellegrino, Banda Oriental, 2009.
5.- El habla del pago. José María Obalía. Banda Oriental, 2001.
6.- Diccionario del español del Uruguay. Banda Oriental, 2
Historias de Música.
94.7 FM. Emisora del Sur -Lunes a Viernes de 12 a 13 horas.
Conduce: Luis Fernando Iglesias
Daniel Da Rosa
En un abrir y cerrar de ojos
Desde el techo
De mi casa
Miro las flores
Trompas de elefantes
Sobre un mar verde
Arriba
El cielo encapotado
Parece cerrarse sobre mi cabeza
De mi achinado ojo izquierdo
Se desprenden algunos nudos
Me siento pesado
Pero caer me vuelvo pájaro liviano
Planeo
Pero sigo cada vez más rápido
Al mar verde
Mi ojo derecho más grande que el otro
Descubre una gran boca abierta
Que me espera
Bajo la persiana
Apago la luz
Me enrollo
Como un bichito de la humedad
Lo único que siento vivo
Es el latir del corazón
Y el aire
Que me envuelve como un bebé
Pero vuelvo abrir los ojos
Y ahí sigo
En el techo
De mi casa
veo las trompas de elefantes
Arremolinadas
Alrededor
De un gran hueco negro
Y el cielo descapotado
Brillando
Como zapato recién lustrado.
Omar Adi
LA OBSTINACION QUINCENAL DEL FANTASMA.
Alvaro Armando Vasseur.
EL BOSTEZO TRIVIAL.
“El Francesito” camina por la calle Rivera hacia la Estación cuando la lluvia hace
sombreritos.
Soledad de incomprendidos
soledad de los caídos
fiel y amarga soledad.
Tradujo a Whitman, dicen que directamente del italiano.
Desde el balcón de mi alcoba
yoguizando, contemplaba.
Fue sindicalista de raíz marxista. Lanzó el Manifiesto de constitución del
Partido Socialista en 1901.
Este vivir de ensueños en ensueños,
estos desdoblamientos enigmáticos!.
Fue el primero que practicó el decadentismo. Cuando llueve, mira serio los
sombreritos y empieza a hablar.
Así pensaba mirando el agua fluvial correr
todos los niños jugar, el cielo azul sonreír,
el sacerdote leer, y el aire a ratos menear
los follajes del jardín.
Es en las tardecitas de domingo cuando los iniciados pueden verlo discutir, de
espaldas a la iglesia.
Ser de luz y estar a oscuras, recita entonces.
Si aguzan el oído, los iniciados podrán escuchar su duro intercambio con
Roberto de las Carreras.
ALVARO ARMANDO: Usted padece de neurosis mental. Su sensibilidad
es exagerada como la de un andrógino de decadencia. Comparte
usted con Gómez Carrillo la vanidad cósmica y la maledicencia
femenil.
ROBERTO (alentado por la sombra manipuladora de Julio Herrera y Reissig,
ubicada detrás): Es usted producto de la inercia matrimonial en cuya
fisonomía “hébétée” está inscrito el bostezo trivial con que fue
engendrado.
Es entonces cuando Alvaro Armando calla y sigue su camino hacia la Estación,
abrazado a su fiel y amarga soledad, mirada baja hacia los sombreritos de la
lluvia.
Cuando la lluvia cesa y el cielo azul sonríe y los niños juegan y el aire menea los
follajes del jardín, preste atención, vecino.
Cada viernes a las cuatro de la tarde, siempre luego de un chubasco, por Rivera
a la altura de Legnani, va un vaporoso Vasseur caminando lenta y amargamente
hacia la Estación, uno de sus lugares de partida para nunca llegar a ninguna
parte.
Ilustraron Rodolfo Fuentes, Julieta Quiroz.s/d
La pregunta nostálgica de por qué ya no hay intelectuales está mal planteada.
No puede haberlos si ya no hay lectores a los que seguir llegando con sus
argumentos. JH
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